张继承看上他们一眼，这才走进城门，这一走进，便有一个学生走上前来，指着前方直去的大道，对他说道：“这位学弟，你往前面直走，前面有队伍，那里是第二次测试考试地方。”他答应一是“是。”也不多说，直往前走去。
没走多远，便看到一条十多人的队伍排在那里，他接着排上去，他看这些人，那些人也在看他。队伍中，大多都是成年人居多，也有几个小孩，不过他们都不说话，都在那里等着，此时的环境，除上城外的吵闹，这里基本上静的出奇。
在队伍的前面是一个少年道士，他站在前面，神情肃然，也难怪这些人不说话，原来有这么一个木头人在那里，那副表情如同欠上他几辈子钱似的，谁看上都会难过。
此时，在队伍的后面，有几个人正向队伍这边跑来，他们走近前这才发现，既然是谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，这一次他们已经学乖，没有去招惹张继承，而是老实的排在他身后，也一句话都不说。
那个少年道士见走来几个人，从头走到尾，用眼睛数着有多少人，这时感到够了，才说道：“好了，我们走吧？”他也不废话，接着走到队伍前面，当先开头，带着他们向前走去。
张继承看到这里，他听那少年道士说完，包括谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，也跟随着队伍向前走去。只见这条大道很宽，是用一块块大青石铺成。他们并没有走到大道尽头，他们也不知道这尽头在那里，而是向一座牌楼走去，上注：北京道院，接着走进。
再穿过几座大殿，经过几座阁楼，再走过一座宫观，来到一处广场前。此时出现六座牌楼，如城楼一般，分东南西北几个方向立着，每座牌楼都写着名字，分别是：东院，南院，西院，北院，中院，总院六座道院。
那个少年道士，带着他们来到这里，这时停下来，对他们说道：“好了，这是你们第二次考试测试地方，你们也会在这里学习一段时间。你们能否真正被北京道学院录取，还要看你们的考试得出的成绩，第二次测试情况。北京道学院在这座城中共有六座道院，你们现在看到是东院，南院，西院，北院，中院，以及总院。现在，你们可以自己选择，或者前去咨询一下，选择入那座道院，进去参加考试。你们可以四处走走，看看问个清楚，考虑好以后，再做出选择。”
张继承听他说完，同谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李小五，王平安他们，同时答应一声“是”，接着各自散去。只见这个广场中，同样是有很多人，都在四处走着看着。张继承也是如此，这时汇入人群里，开始观察起来，看自己应该选择那座道院比较好。他在广场宣传栏中，木箱之中取出一张名单，上面都是北京道学院几座分院的名字，他向广场管事问清楚第一座道院的地方后，便加快脚步向那座道学院走去。
在中国道学城城中，全国各省道学院，可以说每座都是启蒙开智的地方，在这里能学到很多东西，有无数学科，也有无数法门，但万变不离其宗。追其源头，都在一部中国道协会编著的《中国道藏》之中。不管是神道法术，还是仙道法宝，还是一些古代的知识，比如礼律，音律，易学，算术，棋艺，兵法，书画，奇门，阵法，五行，数术，道学，儒学，政治，天文，地理，包括农工商学，神话历史，百门百科都在其中。
这部书已经传入中国民间，已经成为俗世传统文化，在封建社会王朝统治时，大部分还是私孰的教科书，张继承现在要考试便是这些，而对这些进行评判的标准，在中国道学界现在公认最权威的便是中国道学城，每隔十年一度的大比试，这比试分文试和武试，全国有很多人参加。
而除大比试以外，还有五年一小比，不过总的来说，是五年一小比，十年一大比，而且参加的资格必须是全国各省学院的代表，意思是说只有在本省自进入学院开始，到毕业期末会考，必须获得本省的前十名，才有机会进入五年一小比。
在小比中胜出，才有机会进入大比，由于中国各省学院都是普通五年办学制，所以，一般都只会在学院进修五年，而最长的则是十年的学制，能够进修十年学制的学生，自然是天才中的天才，对修道一途，都是有先天的优势的，所以，为学到更高层的东西，显然这十年时间对他们是不够的。
自中国中央政府确定道教为国教，为更好传播中国文化，还立有其条款在那里，并且写入宪法之中，以及法律里面，在之后的很长时间，便立在那里。以后无论加入学院，或者成为其学院的学生，以及入世俗为官，还是入伍参军，或是入各省道院学道学法，都是按照五年一学制进行。
而要参加大比试，在五年小比试获得的成绩都是最重要的标准，最关键的是中国道协会有规定，只有大比试位列三甲者，才有资格进入祖师大殿观看那《仙道真经》上的经文，虽然不是完整，但也是十分难得——因为道教已经是国教，他已经不再是宗教那么简单，而是已经走入千家万户，成为他们的传统习俗，成他们的日常生活，这样的文化已经传播到全世界。
道家思想，中国道教文化，中国传统文化已经走出国门，被全世界各国所吸收，世间修道之风，修真之气已经形成，几千年被遗忘的神仙方术，逐渐被人们重视起来，并且还有所建树，还真有一些人摸到那传说中的门道。
毕竟在这个完全现代化，科技化的时代，人们已经完全渡过物质文明，科学文明的冲击，现在他们需要的是精神文明，思想文明，需要的是一个好的身体，而道教中的养生，其中的延年益寿，清静无为，不争守中，长生久视的观点受到他们认同。
这才是道教成为国教的根本，因为少年强则国强，只有一个国家少年精英，他们具备好的身体素质，有好的道德修养，思想品德，那么，这个国家才会真正的走向复兴，向真正的中国梦挺进。因此，中国道教文化，中国传统文化，必须要走进千家万户中，走进教科书里面，走进所有学校，学院里面，这才能造就健健康康的中国人，有股气的民族。
其中，在中国道学城，各省道学院举办的五年一小比，十年一大上，若在其中位列前三甲，可以获得在道教祖师殿观看《仙道真经》的机会。这项一规定，中国不知有多少道学院学生，有多少道观弟子，以及修真之人，每年都来到全国道学院参加考试——进入道院学习，古老的修行，重新活跃了起来。
因为其中人数太多，这一规定也有所改变，除在道学院取得三甲能够观看《仙道真经》的机会，若是道观中人，也可以在全国修真大赛上参加比试，能够进入前三名也有机会获得观看资格。而这样的奖励制度，对这些世俗中人，包括各大道观的代表弟子，都进入城中参加考试，可以说天才如鲫而入。
只为观看那本《仙道真经》的经文而已，你想有这么多人都为看这本书，为此争的头破血流，这本书的价值可想而知。这样的规定，这样的制度，这样的方式，为这五年一小比，十年一大比，奠定下重要的地位。基本上每届都要举行，已经成为中国传统，一个象征性的节日。