而那些各省道学院也是如此，在各自的城门前，都派出自己的学生，身穿不同的院服，在那里宣讲着，在那里介绍着什么，而且是不厌其烦：说我们学院待遇如何，我们学院有什么好处，我们学院有什么特点，我们学院有什么福利。
说的是天花乱坠，难怪那些人不知怎么选择，不知选那一个学院好，这样的情况环境和大街上那些搞推销的，搞宣传的，以及摆地摊的没有什么区别，在这里可真不好选择，不知选什么好。
张继承看到这些，只见在各省道学院的城门前，都有学院中的院长，老师坐在那里，以及一个记录人员，在那里负责招收入院学生，给他们登记着。其次是院中几个代表学生，在负责引导这些新学生。他看清楚这些，也没在耽搁什么，稍微整一整自己衣服，这才起步向北京道学院走去。
来到北京道学院所在地方，他停上一下，向前看去只见北京道学院所在地方，共有五支招收队伍，每一支都有一个明道境界的道士坐镇。这五支队伍前都有标示，在那上面分别写着：天道，地道，人道，政道，商道，看来正在招收五道弟子。
他看着天道，毫不犹豫，微微一笑，小步向天道队伍走去，还没等他走近，便有一个学生走上前来，看他如此年纪，还是个小孩，不由问道：“这位小兄弟，你是来报名的吗？”这时他一走近，已经有很多目光朝他投来，现在已经是现代社会，他如此穿着打扮，自然是全场焦点，引起这些人注视。
张继承见他走过来，只得停下步子，更不管那些别人，在对他指指点点，议论纷纷，看向那个学生，不由问道：“对，这位大哥？难道我不能报名吗？”这一问，那些观看的人，包括一旁几个学生，看他这个样子，一时都好笑起来。
那个学生听他如此回答，他还没反应过来，好久才道：“不是。”敢忙把路让开，这是心里在想：“现在世界是怎么了？怎么这么小的小孩都来报名？”
张继承也没有再问什么，小着步子向那个负责登记的人员走去，走到近前交过自己册子，只道：“你好？我来报名？”
那个负责登记的人打开他的册子，登记着他姓名，没看他册子写的什么，登记完姓名后，把册子还给他，再给他枚徽章，他接过，带在胸前衣服上，这时旁边一个老道士在打量着他，看到他，笑着问道：“小家火？你今年几岁啊？”
张继承看着他，忙行个道礼，然后回道：“这位师傅，我今年十四岁，你有什么事吗？”
那个老道士听他如此回答，同那个负责记录人员的笑上一下，接着又问：“哦，你来这里报名是你父母送你来的吗？看你这身打扮，好像是出家人吧？你是那座道观的啊？还有尊师是谁啊？你说说看我认识不认识？”
张继承看着他，接着回道：“前辈，我没有父母，我是一个人来这里，你说的对，我正是出家人，所属的道观是陕西终南山全真派，尊师是韩世信掌教，你应该认识他吧？”
那个道士听他回答，不由笑着说道：“哈哈，真是没有想到啊？你竟是韩老前辈的的门人，不错，有前途，道门后继有人啊？”说到这里，再看着他，抚须一笑，然后又问：“你来这里为什么选择北京道学院？不选择其它道学院呢？”
张继承听完，毫不犹豫的回道：“我选择北京道学院，是因为我现在在北京，不选择其它道学院，是因为不想再到起其它地方，因为我对其它地方不熟悉。”
老道士看着他，听他这么回答，哈哈一笑，又问：“哦，这样啊？你来学什么呢？”
张继承回道：“学道。”
老道士问道：“你学什么道啊？”
张继承回道：“天道。”
老道士问道：“什么是天道呢？”
张继承沉默一会，微微一笑，接回道：“天道是天地运行之道，万物生长之道，包括长生之道，生死之道，自然之道。天道运行而不停带，故而万物得以生成，帝王之道运行而不停带，故而天下之民都来归服，圣人之道运行而不停带，故而海内之民都来敬服。明以天道，通以圣道，则明天道。
自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。
明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是自身的运动，晦迹韬光不露形迹，从不损伤静寂的心境。圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂；各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而心神才虚空宁寂犹如死灰。”
这时看着他，说到这里，接着又道：“水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！圣明的人心境是多么虚空宁静啊！可以作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。虚静、恬淡、寂寞、无为，是天地的基准，是道德修养的最高境界，所以古代帝王和圣明的人都停留在这一境界上。停留在这一境界上便心境空明虚淡，空灵虚淡也就会显得充实，心境充实就能合于自然之理。
心境虚空才会平静宁寂，平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有所得。虚静便能无为，无为使任事的人各尽其责。无为也就从容自得，从容自得的人便不会身藏忧愁与祸患，年寿也就长久。”
说到这里，他稍一停，接着说道：“虚静、恬淡、寂寞、无为，乃是万物的根本。明白这个道理而居于帝王之位，就象唐尧作为国君；明白这个道理而居于臣下之位，就象虞舜一样作为臣属。凭借这个道理而处于尊上的地位，就算是帝王治世的盛德；凭借这个道理而处于庶民百姓的地位，就算是通晓玄圣素王的看法和主张。凭借这个道理退居闲游于江海，山林的隐士就推心折服；凭借这个道理进身仕林而安抚世间百姓，就能功业卓著名扬四海，从而使天下大同。
清静而成为玄圣，行动而成为帝王，无为方才能取得尊尚的地位，保持淳厚素朴的天性天下，就没有什么东西可以跟他媲美的。明白天地以无为为本的规律，这就叫做把握其根本和宗原问题，而成为跟自然谐和的人；用此来均平万物、顺应民情，便是跟众人谐和的人。跟人谐和的，称作人乐；跟自然谐和的，就称作天乐，这便是天道。”
这一回答，让那老道士大是一惊，好久都没反应过来，等他反应过来，这才问他：“你这些是谁告诉你的？”
张继承回道：“是我在书上看到的。”
老道士又问：“那你是选择入天道吗？”
张继承回道：“是的。”
老道士也没在问，张继续承也没在停留，拿着册子，带着别人的议论，指指点点，向北京道学院，所属城门走去。他刚走进去，这时谭学良，韩小文，李学善，傅立青，李五五，王平安他们也来到了这里，真是巧的很。
他们选的学院和张继承一样，也是北京道学院，同样选的是天道，真是不是冤家不聚头，在那里都能遇到，这下会有好戏瞧了。