谭世仁看到这里，除苦笑只有苦笑，他一问一答，问的太多不知道怎么回答，被这一问自然是惹得那些乘客哈哈大笑，更有好心人给他解答，他这才恍然大悟，才知道这里根本不是什么神界仙界，也没有什么玉皇大帝，王母娘娘，而是一个被叫做地球的地方，他们所在是中华人民共和国，被简称为中国，也可以称为祖国，共有56个民族，他们是汉族。
他这才知道和那些旅客说说笑笑。时间过的很快，1小时35分钟，刚刚好到达北京机场，看着飞机慢慢降落，随着那些人走下飞机，对这眼前一切充满好奇，以及陌生和害怕，不过幸好有谭世仁在，他才安心很多。
张继承他们这一出现，自然是万众嘱目，引得无数人向他们指指点点，说说笑笑，议论纷纷，拍照合影自然是无法幸免，他不知道他们为什么这么受欢迎，这么多人要和他拍照，他更不知道什么是手机，什么是照相机。
他们好不容易才离开机场，只见在外面已经有一辆小车停在那里，见他们走来，打开车门，只见是一个青年，大概二十五六岁样子，慌忙迎上前，笑着说道：“老神仙啊？真是你啊？我们领导，以及道协的师傅们，知道你要来可是盼的很啊？没想到你真的来了？”
谭世仁看着他，虽然不认识，但还是一笑，对他说道：“我这个世外之人，自然很少出山，倒是你们太过热心，让我受宠若惊啊？”说完，苦笑一下。
青年人哈哈一笑，回道：“那里？那里？”这时一停，接着说道：“如老神仙这般道德高尚，学识渊博，已经得道，位列仙班，世外高人，中国现在已经不多，你能来自然是求之不得，少不得要老神仙点化一下。”
还没说完，只见又来几辆小车，其中两辆是政府车，两辆是私人车，打开车门，走下来的分别都是些官员领导一样的人，或者一些道士打扮的人，这不用说肯定是中国宗教局领导，以及中国道协会的人。他们相互行礼，客套几句，在场之人都以谭世仁为首，拍的拍马屁，说的说好话，简直把他捧到天上去。
只听这一句老神仙福体安康，仙寿永铸，那一句老神仙天地同寿，万古长青，如此一些说词，使得谭世仁只是摇头，苦笑不己，无法可说。可以说在场之人，没有人知道这个他们眼中的老神仙是多大，生在什么年代。
在他们相传之中，听说之下，大多知道眼前这个老道人，在很早很早以前已经存在，这很早很早以前是什么年代，没有人知道，甚至很多道门中人都不知道他的存在。
因此在很多人中，谭世仁可以说是名副其实的老神仙，在他面前很多自以为老修行的道人，在他面前都会黯然失色，当下他们相互客套几句以后，这才各自上车，当先是那个青年，等谭世仁，张继承他们坐好后，这才打开引擎，开车而去，他们要去那里，自然是中国道教协会总会北京白云观。
谭世仁看着这座北京城，这个中华人民共和国的首都、直辖市和国家中心城市，是中国的政治、文化、科教，以及国际交往中心，中国经济、金融的决策和管理中心，也是中华人民共和国中央人民政府和全国人民代表大会的办公所在地，这个国际化的大都市，一时陷入沉思，好像在想什么，在思考什么。
北京位于华北平原的北部，背靠燕山，有永定河流经老城西南，毗邻天津市和河北省。北京下辖有东城区、西城区、朝阳区、海淀区、丰台区、石景山区、门头沟区、房山区、大兴区、通州区、顺义区、昌平区、平谷区、怀柔区、密云县、延庆县等16个区县，在2030年末，全市常住人口6324.8万人。
北京还是中国“八大古都”之一，并且还拥有6项世界级遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市，是一座有着三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城，拥有众多历史名胜古迹和人文景观。
张继承在车上没有和谁说话，事实上他可以说是完全不存在一样，在这里没有人把他当什么，他自然不会没趣找那些人去说话，他一个人看着车窗外，那些现代化的建筑，那些自己不认识的东西，那些穿的奇奇怪怪的人，一时充满很多疑问，有很多不懂，但他没有问谭世仁什么，他心里在想如果自己安定下来，一定要好好学习一下这些，要好好认识一下这些东西，这样才能在这个世界生存，才能在这里活下来。
谭世仁自己在想着，张继承也在想着，不知不觉已经到中国道教协会总会北京白云观外，这白云观位于北京西便门外，其前身系唐代的天长观，是道教全真三大祖庭之一。分中、东、西三路及后院，它规模宏大，布局紧凑。中路以山门外的照壁为起点，依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、玉皇殿、财神殿、三官殿、以及鼓楼、王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。
古老的白云观，如今已经成为首都北京的一大名胜，以其独特的魅力吸引着海内外众香客游人。每年春节的民俗庙会，更是游人如织，热闹非凡。白云观已成为人们了解中国道教文化与传统习俗的重要窗口。在2001年06月25日，白云观作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
这里自然是中国道教协会各省总会所在地，这中国道教协会，是中国道教徒的宗教组织，是中国道教徒联合的爱国宗教团体和教务组织。会址设于北京白云观。成立于1957年。中国道教协会本部机关部门有办公室、道教教务处、对外联络处、研究室（道教文化研究所）、中国道教学院、以及《中国道教》编辑部、服务部所在地。其宗旨是：团结、带领全国的道教徒爱国爱教，并且拥护中国共产党的领导，促进社会主义制度，兴办道教事业，弘扬道教教义，维护道教界合法权益；传扬道教文化，并发扬优良传统，促进道教与社会主义社会相适应；积极参加社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设，发挥道教在构建和谐社会和促进经济社会发展中的积极作用，为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作出贡献。
中国道教协会每五年举行一次全国代表会议，由全国代表会议选举产生理事会。由理事会选举产生常务理事会。理事会全体会议每二年举行一次。常务理事会议每年举行一次，其实是1912年，北京和上海曾分别成立以全真派为主的“中央道教会”和以正一派为主的“中华民国道教总会”。此为道教界筹划建立近代式教会组织的开始。中华人民共和国成立后，1957年全国道教界成立中国道教协会。此后各地又陆续成立其它地方性道教组织，是道士组成的联合团体。
而中国道教道士，以“道”为最高信仰，因为“道”无形无象，而后又能生育天地万物，“道”在人和万物中的显现是“德”。故万物莫不尊道而贵德。故而道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙，才形成中国道教，而这座白云观，便是道教协会总会所在，是道教徒们召开大小会议，商量决策的地方。