张继承站在松山上，望着东方升起太阳，洒落在天地一瞬间，见所有事物沐浴在阳光下，开始练起武来。他身穿白衣，一套剑法练完，已经满头是汗，全身衣服也是湿漉漉的，但他只是休息一下，并没有多耽搁，然后站起身来，向一座道观走去。走进自己房间，换上一身干衣服，来到座藏经阁里，坐在椅子上，开始读起书来。他今年十岁，是个小道童，从三岁起开始读道经，以前有师父教，现在自己读，已经读上八年经书。从清晨开始，到早饭结束：这样日复一日，年复一年，不说精通，明白什么，但死记硬背，纸上谈兵，还是可以。这些年，他读过很多书，其中，主要有神学、仙学、道学、儒学、佛学、礼律、音律、易学、算术、棋艺、兵法、书画、奇门、遁甲、五行、数术、政治、天文、地理这方面。今天，他读的是《周易》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣……”
这时读完，他稍一停，舔一舔发干嘴唇，感觉有些干渴，拿出一旁水壶，喝上一口水，这才好过很多，接着再读：“圣人观察宇宙间万事万物的现象而设六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦，三百八十四爻，通过其符号数理，有关卦爻之文辞，而使人明吉凶。在《周易》中，因为阳刚阴柔相与摩擦而生变化，所以才有吉凶出现，是成功或失败的现象；而六爻的动态，是天地人才的道理，所以君子平居之时，能心安理得，是因为能法象里面文辞，所以君子平居之时观察易象而探索它的道理；一有行动，则观察易理的变化，从而进行占筮……”
还没读完，只读到一半，已经头痛起来，痛苦问道：“师父啊？师父？你叫徒儿天天读书？这读书到底有什么用啊？我都读了十年了？现在什么都没读出来，你不能对徒儿说说吗？”只见在他身前书桌上堆放着各门各科书籍，足有数百本，看上去十分吓人，这只是其中之一，在他身后书架上还有其他书籍，不知有多少，只能说太多太多，一排排堆在那里，很难想象他这些年是怎么过的。
桌上的书颜色各不相同，最长见的是蓝色，全部是线装书。他现在读的是《周易·系辞传》，是松山祖师叫他读的，可怜的张继承，现在还在读着，这时读不起，自己停下休息一下，然后接着再读，但还是读不出什么，不由恼怒起来，难过问道：“师父？你是不是在折磨徒儿啊？这本《周易》？怎么这么难读？怎么这么伤脑筋？这到底是什么书啊？根本不是人读的？”看着上面那些符号，复古的卦辞，有些想哭起来。
这本书到现在，已经读上一个月时间，还是没有读出什么，他开始烦躁起来，出现愤怒表情，更是气哼一声，有些不耐烦，看着眼前书本，上面那些文字，接着再读，他不相信读不出来，开始容入书本，进入文字世界，体会书里的意思，表达的什么。他读的忘我，读的入神，可是不管怎么读，都没发现有什么天地玄机在里面。
于是气哼一声，不由恼问：“师父？你这死老头？你是不是在骗我？这本书我读了这么久？那里有什么天地玄机？那里有什么成神之法？成仙之术？根本什么都没有？你明明在骗我？里面什么都没说，全部是废话，你害我把它全部都背了下来，你太可恨了？你太过分了？”说完，愤怒起来。
张继承祖上是道学世家，第一代天师张道陵后裔，其祖辅汉为道教创始人，曾得太上老君“授以三天正法，命为天师”，其后由子孙世袭，共传有63代，但因民国末年，最后一代天师张恩傅，自1949年去台湾，遗失天师剑、鼎、印、令、旗、书，六件传位之宝后，天师传承终断。他过世后，其位虽由子侄张源先继承，但凭物不在，名不副实；而大陆天师府，则由张金涛主持，曾经道学世家已经走向衰落。
这时，正值晨早，张继承读完书，起身走到师父房里。只见有一身穿道袍老者，神情肃然坐在那里，在自己和自己下棋。他满头白法，垂腹长髯，老的不能再老，老的无法形容；但这老不是苍老，而是老的有气度，老的有精神，老的仙风道骨，老的可爱，老的慈祥，老的和蔼。
只见他一身白衣，全身雪白，真正是传说中的神仙，如果是在现实看到，你肯定以为这是从神话世界，仙侠电影，网络游戏，玄幻小说，奇幻作品里走出来的人物。
张继承来到他跟前，一把抱住老者，直扑进他怀里，乖乖叫了声：“师父？”这白衣老者，正是松山一派祖师，他看着张继承，慈祥一笑，问道：“承儿？你书读完了？读了这么久？读出什么了吗？”苦笑一下，心里在问：“你怎么这么撒娇？怎么这么顽皮啊？”越看这个小徒儿，越是无可奈何，只有苦笑。
张继承抱着师父，扑在怀里，接着问道：“师父还说？你给承儿的那什么书？我都从头到尾会背了？可是根本没有什么天地玄机？师父？你是不是在骗我？那么难？那么伤脑筋的东西？你还要徒儿背？你不是在折磨徒儿吗？”
松山祖师看着他，见他这个样子，苦笑一下，然后问道：“怎么了？不奈烦起来了？如果你连易学都学不会？那么这修真成神？得道成仙是没指望了？你知道不知道？我要你背的那些？可都是和这些有关？少不得的啊？”
“师父，你说这些我根本不相信，我问你这世界上真的有神仙？妖魔？鬼怪吗？如果这些有的话？那这个世界不是乱套了吗？还有你叫我学道？叫我读道书，到底有什么用？还有什么是道？这道在那里？师父？你能不能告诉我啊？”张继承抬头看着师父，把话说完，等师父回答。
“这个，师父也不知道，这需要你自己去参悟。”松山祖师看着他，苦笑一下，不知该说什么好，而张继承也不再问，抱着师父，在他怀里睡着了。
此时已经初春，大地草木已经发芽，这一年的生机开始于春天，万物化生，开始于此，如此轮回，生生不息。
而如今道何在？
德何在？
这世间可还有修真之士？
可还有求道之士？
什么是道？
何为道？
谁又能明白？
谁又能懂得？
于是春天万物化生，春天完成使命，自然让位于夏季，夏天万物长大，自然让位于秋季，秋天万物成熟，自然让位于冬季，如此循环，永不改变，这是自然之道。
时间不知不觉已过去三年，张继承已经十三岁，自己问自己：“师父？什么是道？我的道在那里？我求的是什么？我学道是为什么？什么是道者？道者的责任是什么？道者的使命是什么？怎么才是一个合格的道者？”一个少年站在一座道观前，看着远处群山，不懂的问自己。他在嘀嘀咕咕，他在自言自语，他在自己问自己，然而，却是问无所问，答无所答，没有人会告诉他。
“承儿，你所问什么是道？有的人把道看做是自己理想志向，有的人把道看做自己的事业，所行之事，所走之路。道在那里？道在你脚下，需要你自己去寻找。你的道在那里？这个需要问你本心，你的道又是什么？道者的责任是什么？为师认为道者责任是教化、指导、引导别人，给世人指出一条光明之路。”
这时，一个老者出现在他后面，对他说道：“这道者的使命是什么？为师认为，道者的使命是求道，以及救世。什么是合格的道者？我认为一个合格的道者是没有分别之心，他没有国家之分，没有民族之别。他一视同仁，爱天下所有国家的人民。他不自私，他不自利，从来不会考虑自己。在他心中无己，只有天下人，虽然这样境界很难达到，也没人去做，愿意去做。”
说到这里，他苦笑一下，长叹口气，然后补充：“但我认为这就是道者最高境界。到达这一步，没有分别心，能无为守中，不自私，不自利，则能以道合一和天地相通，并且洞察天地玄机，明悟世间道理，求得自己思想，达到超凡入圣，化凡成神，脱俗成仙之境，而只有做到这些，才能位列仙班，记入神籍，录入仙册。”
张继承仔细听师父说着，他眼睛发光，仿佛有所明悟一般，好像抓住什么，但随着又幕然失去一样，一是大急，不知道怎么办才好，他目瞪口呆，开始走神，已经忘我。
松山祖师看着他，见他听的入迷，咳嗽一声，然后说道：“承儿，你自小虽有向道之心，但具备这些还不够，你要记着要想成神，需问本心，要想成仙，必先化凡，要想求道，必先向道，要想明道，必先懂道，要想立道，必先选道，要想入道，必先问道，要想悟道，必先学道，要想得道，必先成道，要想证道，必先行道，还要守道，你听清楚了吗？”
张继承被他这一问，这才回过神来，看着师父，问道：“师父，我听着呢？还有什么吗？”