笔趣阁 > 灵异小说 > 民国诡闻实录 > 第一千一百零六章:北海之山

  贝尔加湖!

  岳观潮不是第一次听见这个名词了,上一次听见这个名词的时候,还是鬼方宗告诉他们贝尔加湖就是历史上的北海,也是肃慎族的肃慎海——早在上古时期,肃慎族的先民曾经在这里开采鬼骨石,在之后也就不知道其他情况了。

  再次听到贝尔加湖的名字,他明显是心中咯噔一下,这些老洋狗不会无缘无故去那么远的地方,大概率是另有所图。

  仔细想想,从老洋狗所说的情况来看,他们在三天前抓住二叔的那一刻起,就已经送他去前往贝尔加湖,这说明他们压根儿就没想过要谈判,吸引他们来恐怕是另有目的。

  想到这里,他的手不自觉伸到腰间,摸住口袋里的防身短枪。

  华约翰漫不经心收起怀表,眼中的狠厉之色转瞬即逝,干笑几声之后又坐回座位上,温吞说道:“你们肯定很好奇,我们为什么要去贝尔加湖?”

  岳观潮戏谑出口:“让我猜猜,你们既然说是求财,是不是贝尔加湖附近有什么远古墓葬,又或者是什么先民的藏宝库,如果什么东西都没有,你们这些财狼不可能闻着味儿就过去了。”

  华约翰朝他拍拍手说道:“你们还真的说对了,鬼方宗虽然已经死了,我想他肯定也告诉你们关于北海的秘密了吧。”

  岳观潮回忆起鬼方宗的话,关于北海的秘密,这老头子确实说过。

  北海最早的记载,出现于汉朝。

  当初,汉家皇帝命苏武手持节旄出使匈奴,而后,遭匈奴挽留被大单于强行扣在匈奴牙帐,这些匈奴人对汉人的文人士大夫求贤若渴,自从苏武进入牙帐开始,就没想过让苏武回去。

  为了让苏武留下匈奴牙帐,大可汗赏赐给苏武无数黄金宝石,但凡有大小宴会,也会让手下苏武请到现场,用上宾的礼仪招待他,让他和诸多匈奴贵族一起享受美酒、佳肴、歌舞。

  到了最后,见苏武实在是不为所动,还想把匈奴人中最高的左右相封给他,想以高官厚禄引诱苏武变节,为匈奴牙帐效力。

  只是,他们明显是低估了苏武对汉朝的忠心,无论他们如何威逼利诱,都没法改变苏武效忠汉家皇帝的心意,哪怕是同行的其他使臣全都变节投降,他也没改变自己的心意。

  匈奴大可汗见苏武不为所动,为了惩罚苏武同时也消磨掉他的意志,他们不再给苏武善待礼遇,直接把苏武看做奴隶,关押在牢狱中,每日只给粗茶淡饭,到最后已经成了馊掉的猪狗饲料,他每日吃不饱穿不暖,还要被匈奴人当做奴隶,去给他们干各种各样的脏活儿累活儿,从高贵的使臣彻底变为猪狗不如的奴隶。

  哪怕如此,苏武也未曾屈服过,到最后匈奴大可汗彻底放弃苏武,决定把他放逐到草原最北部的瀚海,让其放羊为生,自生自灭。

  到此为止,苏武从匈奴牙帐被发配到瀚海边,以畜牧牛羊为生,他在瀚海整整放牧接近二十年,匈奴人才放他回去。

  苏武放牧的瀚海,就是北海,这是汉人史籍中,关于“北海”的最早记载!

  把视角再往更早的商周先秦时代追溯,汉人从未到达过这里,唯有古肃慎人曾经跨过兴安岭森林和广袤草原来到过北海,这里当然也就成了古肃慎人的贝海儿湖。

  在鬼方国的记载中,北海为亡灵之地,是三大阴府北海阴府的驻地,负责接引北方亡魂,海中有石砌所造鬼府,这座鬼府的修造过程,也是鬼方先民的血泪历史!

  鬼方人还未南下时,是松散的部落状态,在以前还是肃慎人的分支部落,他们负责的正是替肃慎人镇守北海,同时也为肃慎人挖掘鬼骨石。

  这种鬼骨其实不是真的鬼怪骨头,而是一种拥有奇怪力量的石头,材质接近于灰黑和淡金,未灼烧之前为石头材质,炼化后形如青铜,材质接近玉石。

  利用鬼骨石造出的东西,拥有无尽的神秘力量,如果是作为兵器,可以做到无坚不摧,以一抵百,战无不胜,假如是作为法器,也可以和死亡者沟通,甚至是接引亡者进入另外一个世界,同时,还可以作为媒介,接触异界的神明,向神明沟通祭祀、献祭生命。

  肃慎人素来信奉原始宗教,擅长与自然沟通,他们认为这些石头可以帮助他们与神明交流,将这些石头看作鲜卑金石,专用于肃慎人制作法器和武器,就连寻常的肃慎人都无法接触,唯有大祭司能随意使用。

  可以说,只要不经过大祭司的同意,哪怕是肃慎部族人也不能贸然接触金石。

  物以稀为贵,这肃慎金石如此珍贵,肃慎人不可能让任何人知道石头下落,整个北海都被肃慎人划为禁地,禁止任何部族靠近北海。

  他们为了彻底隔绝外人与金石接触的机会,独自霸占石头,直接让鬼方人镇守北海,但同时他们也不信任鬼方人,连鬼方人都防备起来,给鬼方人划了个自留地。

  所谓自留地,其实就是一座大型牢狱!

  这个牢狱以北海为中心,朝着东南西北四个方向延伸二十里,这之间的所有土地都为自留地,鬼方人也只能生存在北海附近,但凡他们出了自留地,就属于擅离职守,会被巡逻的肃慎骑兵直接处死。

  在这种境遇下,鬼方人说是为肃慎人镇守蛮疆,其实只是说法好听,他们不过是为肃慎人挖掘金石的傀儡和囚徒。

  之后的故事,就是鬼方人找机会逃出了北海自留地,同时也将鬼谷石带出去,发展出鬼方文明。

  这个鬼骨石他和宋思媛也讨论过,鬼骨石就是未经炼化的鲜卑金石,阴阳鱼佩的材质,正是未经炼化的金石,为了消除诅咒之毒,周文王选择用八卦来应对,这才雕刻出阴阳双鱼的造型。

  他们也通过这些金石的作用,发现无论是鬼骨山还是雍山、又或者是秦朝时的海外仙山,都有可能是同一种东西,这就意味着这座金石山,可以任意在时间和空间中移动,甚至是能穿越现实世界和镜象世界,也正因为这一点,他才会成为两个世界的媒介。