笔趣阁 > 灵异小说 > 民国诡闻实录 > 第一千零六十七章:胡旋舞姬

  “到底是什么啊?堵成这个样子?”

  岳二炮伸着脑袋,想看清楚前方簇拥的东西,他这个头本身也不矮,只是南疆人有胡人血统,个个都长得人高马大,把前方包围起来后,他这个子就已经完全不够看了,怎么都瞅不到前面去。

  “走,我们去过街楼看看,站在高处怎么都能看到楼下是什么。”

  话语间,岳观潮带着他们走上旁边的街道长廊,沿着阶梯走上过街楼。

  所谓过街楼,其实就是横跨在街道上的楼阁,它们不在街道的左右两侧,而是借助桥梁棚台等结构,直接连接街道两侧的楼体,以两侧楼体为端点,利用桥梁原理形成拱桥,这拱桥之上又修建平房楼阁,再搭配过街长廊、装饰窗棂,就成了过街楼。

  这样的楼体悬在道路上,行人客商可以继续从下通行,如果遇上风沙天或者想临时歇脚,也能走上过街楼,在其中歇歇脚。

  他们眼前的过街楼与街道同宽,大概长十几米左右,拱桥连接两岸的楼房,形成白墙花窗的楼阁。

  出了阶梯后,他们就已经算是站在过街楼上,楼阁两侧开了四五扇拱窗,摆了不少桌椅板凳,不少行人都围在窗口附近,伸着头往外探看。

  岳观潮他们走到一扇窗户前,借由过街楼的高地势,他们很容易就已经看到楼下的情况。

  在人群的簇拥中,他们一眼就看到人海空地中,有两个卖艺人在跳胡旋舞!

  这一对卖艺人最大不过十八九岁,有男有女,有兄有妹,岁数和克力娜依差不多,就连样貌都有着疆地人的几分相似,女的看起来比娜依还要生动,有着西域女子的娇俏美艳,浓眉大眼。

  只是,这女子明显是个舞姬,穿着打扮全然没有娜依的淳朴青涩,身着彩绸、坦露肌肤、眉眼生动、举止婀娜,面对人潮汹涌的无数看客,脸上既不紧张也不露怯,甚至,是主动朝那些锦衣玉食的老爷贵族抛媚眼,眉眼之间顾盼生姿,在场的所有人都忍不住侧目围观。

  只能说,这疆地女子看起来才十七八岁,心态却可能已经接近三十多岁,全然没有少艾的青涩羞怯,再加上面上的妩媚妆容、衣服上的华丽纹路、腰间脖颈里的璎珞宝石、手臂手腕上的手串臂钏,就像敦煌壁画的飞天神像,这样的打扮一看就是在集市上卖艺为生的舞女。

  此刻一旁的少年,看周围的看客越来越多,开始拿起手中胡琴拨弄琴弦,时不时敲打腰间小鼓,脚步的踢踏声中,可见脚腕银铃也叮叮作响。

  一时间,胡琴,腰鼓、铃铛,在少年的抑扬顿挫击打中,交织出西域味道极浓的胡族乐曲,听得人很快被吸引目光,好似回到了千年前繁荣开放的于阗时代。

  恰在此时,这个西域舞女也开始在招手递送,胡旋转腾,在不断的圆舞回环中,身姿如百灵仙鹤、群鸟腾飞,腰间臂弯彩绸流动入水,有种说不出的灵动迅捷,甚至,就连招手的动作都暗自契合鼓点,叫周围看客不住欢呼,大觉神奇。

  “这是什么舞蹈,转得也有点太快了吧!”

  随着鼓点密集起来,这女子的转速也在提高,刚才还能看见动作,现在只剩下一团彩雾。

  最后,随着她转动的步伐越来越快,身上的玉石、玛瑙、璎珞、宝石开始互相发出清脆撞鸣,如昆山玉碎、凤凰悲鸣。

  在这转腾之间,自她的身体开始产生无数迷离光色,就好像是被彩霞金光萦绕身体,渲染出辉煌璀烂的五色光芒。

  只听得一声雀鸟清唳,一只火凤凰从她周围的光雾中展翅震羽毛、尾翎飘动,好似凤舞苍穹,自身体盘旋而出,在头顶上空猛地振翅翱翔,随后彻底消散。

  到了此刻,胡旋舞也到了尾声,那乐器的欢腾合奏逐渐熄声,只剩下胡琴的咯噔弹奏,在断续拨弄中安静下来。

  待这舞女胡腾结束,二人朝前鞠了一躬,看客似乎还没从这种震撼中脱身,良久后,才爆发出激烈拍手,喝彩叫好声此起彼伏,大有穿街过巷的架势。

  乐器也弹了,舞也跳了!

  这些卖艺人见周围看客喝彩不断,总算是要开演重头戏了,只见这舞女身姿优雅拿起男子背后的铜盘,端着盘子朝周围的看客走去,嘴里唱和道:“有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场,各位衣食父母,老爷夫人……”

  随着他们临近包围圈,各种丁零当啷声开始响起来,这是银币、铜钱、银锭、大洋、还有金银首饰、珠宝玉器的声音。

  墨玉县是玉器大县,纵然丝路贸易没落了,靠着玉器生意,也能维持南疆的贸易繁荣,来这里的行商旅人并不少,但凡是在街道口巷做小生意的,都知道卖艺的辛苦,没钱得赏两个铜板,有钱的就给两个银圆,若是实在喜欢,你就是赏了金戒指、玉扳指,人家也照单全收。

  和田地区多的是做玉器生意的富商大贾,并不缺赏头,才不过片刻,铜盘里就已经是满满当当,虽说大部分都是铜钱,还是有些金疙瘩、金戒指、玉手串、玛瑙扳指、大银元什么,看起来也好看一点。

  “这叫胡旋舞,是已经濒临失传的上古舞蹈。”娜依在一旁解释道。

  何为胡璇舞?

  胡旋舞也叫胡腾舞、胡儿舞,是来自中亚康国、居国的民间舞蹈,起舞时,舞者伴随乐器鼓点,胡旋转腾、节奏明快,旋转腾挪之间,自有刚劲洒脱的意气,随着汉唐时丝路贸易繁荣,胡旋舞就此从中亚经由西域传入中原,成为隋唐时期盛行中原的异域舞蹈。

  胡腾舞的风行,与胡姬享誉中原,有着千丝万缕的寄生关系,可谓是一荣俱荣,一损俱损。

  隋唐时,中原通过连年征战,将西域纳入版图,在大唐的河西精锐震慑下,安西诸国的胡人,一听说安西府兵的威名,莫不臣服抖擞,在这种文化传播和武力压制之下,胡人开始称呼关中的天子为天可汗。

  尤其是河西丝路通畅后,各种胡人城邦开始利用东西方的枢纽地位,往来中原做生意,包括粟特人在内的诸胡,开始在东亚购买丝绸、茶叶、瓷器、粮食、纺织品、手工制品、盐铁矿产,经由丝路贩卖到中亚、西亚,同时,将他们的香料、宝石、皮毛、瑟瑟、美玉、玛瑙、蛇珠、乐器等奇珍异宝运送到东方,再从中赚取高额利润。

  除此以外,他们也涉及奴隶买卖,其中,中原最喜欢的奴隶有四种,分别是菩萨蛮、新罗婢、昆仑奴、西域姬。

  先是菩萨蛮。

  菩萨蛮,也即天竺女,当时在印度半岛尼泊尔一带,有着盛产美女的女蛮国,这些小邦外国的女子身披彩绸、脖挂璎珞、头梳高髻、热情奔放,在天竺佛学文化的熏陶下,天竺女拥有最浪漫奔放的外表,同时自带忧郁神秘的宗教气息,流传到中原后,深受关中权贵的喜爱。

  这些胡人嗅到金钱的味道,开始在印度半岛买下天竺女,加以装扮后贩往中原,以此牟利。

  再说新罗婢。

  在大唐的东北方向,有着新罗、高句丽、百济三个方国,最终,新罗通过对外战争,统一了列国,开始以东北强国的身份,派遣遣唐使来到大唐,随着遣唐使来到唐土的,除了遣唐使团和贵族外,就是这些新罗女子。

  他们皮肤白皙、青春靓丽、温柔似水、低眉顺眼,可以满足雇主的一切要求,长安的权贵最喜欢豢养新罗婢女,若谁府中的新罗婢数量多,那可是当之无愧的富贵奢靡户。

  后说昆仑奴,指的是东南半岛或者南亚的黑色土着人,他们皮肤黝黑、身体矫健、极善游泳,素来有吃苦耐劳、温顺听话的名声,因东南半岛地处偏远,贩卖不易,昆仑奴的价格水涨船高,最贵的昆仑奴价比黄金,很是奢靡贵重。

  长安权贵每每出行,必定是前呼后拥,有昆仑奴、新罗婢、菩萨蛮簇拥左右,更有西域舞姬胡旋作乐,跳舞助兴,至于最后一个西域舞姬,指的就是胡姬,他们能出名,全靠一手精妙绝伦的胡旋舞。

  传闻,这些胡姬多来自沙漠南北的外邦小国,通过奴隶贸易进入大唐,到了这里后就被各大酒肆买入馆舍做贩酒女,在酒馆前或是招揽顾客,或是跳舞助兴,最长可以连续胡旋三天都不停息,若是来喝酒吃饭的客人还不尽兴,大可给酒馆主几贯通宝钱,完全可以登堂入室,一亲芳泽,至于其后做什么,也就不可说了。

  若说历史上哪位跳胡旋舞最出名,大概就是唐帝国的忠臣“安禄山”了!

  周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时,安禄山在成为三镇节度使之前,一直都伪装得很好,从未让李唐宗室发现过他的狼子野心,

  传闻,安禄山父粟母胡,肥胖如猪,如此肥硕的身材,却学得一手胡腾舞,跳舞时肥硕身材随着舞动乱动乱颤,颇为诙谐滑稽,深得唐明皇的喜爱,为了获得唐明皇信任,他甘愿认比她岁数还小的杨贵妃为干娘,在这样的谄媚惑主的态度下,唐明皇就此打消对安的怀疑,将三镇节度全部交到他手中。

  此后,安禄山在河东站稳脚跟,这才开始图谋谋反大业,觊觎起唐帝国的半壁江山。

  自安史之乱后,胡腾舞也随着唐帝国的衰落,迅速失势衰退,再不复盛唐时的万千气象,直到唐宋以后,更是再不见昔日盛唐气息,那甜蜜而热辣的胡姬,也就如同遁入沙漠的胡女,只给世人留下一个如同沙棘丛般的妩媚背影!

  历史因何而兴,必定因何而衰,胡璇舞因胡人而兴盛,注定也因为胡人失势而衰落,当安禄山的胡人身份被频频提起,安史之乱的罪魁祸首也就按在他头上,其他胡人的命运再无法得到唐庭一如既往的信任,他们的命运也就可想而知。

  娜依说到这里,众人已然明白,眼前的妩媚舞女到底是什么!