笔趣阁 > 灵异小说 > 民国诡闻实录 > 第八百九十三章:北府秘闻

  只是,计划赶不上变化。

  刘裕修建北府衣冠冢不久,他就已经病逝离世,死亡时距离告祭北府阴兵,也不过才过了两年,这么短的时间,别再次北伐,就连整顿兵马都来不及了,就此带着遗憾被葬入北府衣冠冢。

  刘裕虽然死亡,他的后继者却继承了他的北伐意志,大概八年后,宋文帝刘义隆开始组织元嘉北伐。

  这一次,刘宋和北魏几经拉扯,基本上算是打了个平手,疆域未曾改变太多,算是又回到了战前。

  此后,南朝的宋、齐、梁、陈多次组织北伐,草草无名,最终被隋朝给吞没,同时,南北朝也彻底退出历史舞台,迎来隋唐大一统时代。

  宋思媛介绍完她找到的资料,岳观潮看向她:“那也就是,宋武帝刘裕确实葬入神农架了?”

  她点点头继续解释:“我们找的这些资料,一部分出自《襄阳方志》、一部分出自《世新语》,其中,襄阳方志记载了阴兵过境以及巫山神女的传,并不涉及刘宋北伐,唯佣世新语》这一部分,记载了宋武帝北伐和告祭北府阴兵。”

  “巧的是,这本书的作者是刘义庆,我们在金阁老那里拿到的《南朝士史》的作者也是他,此饶身份是刘裕侄子,这本《世新语》记载了南朝时的世人思想以及统治阶级的情况,展现出南北朝时的社会风貌,这个故事被收入在德行一卷,借由鬼神之肯定了宋武帝刘裕的功绩。”

  “我猜测!”宋思媛看向他们:“宋武帝告祭北府阴兵,刘义庆把这故事编入世新语,很可能是为第二次北伐造势,要么是奉刘义隆命所做,要不然,就是讨好刘义隆,这人能有这样的行为,完全是为了保命……”

  此人是刘裕的侄子,也是刘义隆的亲堂兄弟,早年间曾经跟着刘裕攻打北方,算是刘裕礼遇有加的宗室子弟。

  刘裕北伐无望去世后,将刘宋江山交到宋少帝刘义符手上,此人年少青春,喜好游狎,对国事、国丧、朝务完全不感兴趣,只喜欢宴饮游乐,且越加奢靡,辅政大臣徐羡之、檀道济,只好假借皇太后命令废去帝位,同时,拥立刘裕第三子刘义隆为帝。

  刘义隆正是看到少帝被废的前事,这才格外注意积累威望,同时,也很忌讳再来一次废位,开始诛杀比较近的宗室、功臣、朝臣。

  刘义庆此时尚在京城建康,为了躲避灾祸,就假借星象犯冲的名义自请离京,这才离开京城去外地赴任,以此躲避刘义隆的猜忌。

  也是在这一情况下,刘义庆邀请社会名流和文人雅士,在他的外任地编写起《世新语》,这期间,刘义隆第一次元嘉北伐失败,甚至,直接将原本已经存在的疆土给丢失了一部分。

  这次北伐失败,对他的威望而言是一次重大打击,他想组织起第二次北伐,那就得鼓舞士气,师出有名。

  这文章出现在世新语之上,以宋文帝第一次北伐成功告祭北府英魂为内容,实际上就是在为第二次北伐服务,在南北朝清谈玄学的氛围之下,算是以鬼神之为北伐师出有名造势,同时,也以英魂等候佳音之激励士气。

  宋思媛叙述完自己的猜测,继续道:“综合玄书铁券、襄阳方志、世新语的内容来,我们大概可以还原出刘裕把自己葬入神农架的意图,目的只是为了北伐顺利,而非是真的告祭北府英魂,至于他是否真的把鱼佩戴进陵墓,这一点仍然存疑。”

  “至少可以确定的是,大概在刘裕在位末期,神农架附近出现过大规模的阴兵过境,这个事件被记录进襄阳方志,与此同时,这个事件也被刘义庆利用,以鬼神之为刘义隆北伐造势,这才通过历史记录流传到现在。”

  她顿了顿,语气神秘起来:“至于阴兵过境是否为真,距离那个时代太过遥远,古人又擅长以鬼神解释未知,估计带有不少添油加醋的描述,如果当时真的有的话,大概,是神农架本身就存在着什么特殊世界。”

  “这样来看,那我们的猜测就完全失误了,也许,神农架类似迷宫的空间,很可能不是鱼佩形成,而是以前就存在,之后,刘义隆的风水术师观测到这一状态,还以为是阴兵作怪,这才有了他设祭坛告祭阴兵的事情。”

  “之后,他很可能将鱼佩给带进英魂冢,这些东西又让神农架的环境发生了部分改变,形成了我们如今听到的景观。”

  到这里,刘裕的北府英魂冢在神农架基本上是确定了,宋思媛又问道:“那你们这次,到底找到方法了吗?”

  岳观潮长呼一口气摇摇头:“没啥进展,那鱼姑神叨叨的,只花老板是鱼神亲自定下的弟子……”

  岳观潮长话短,将鱼姑和他们的计划大致交代给她,宋思媛听完全程,不得不唏嘘起来:“花老板还有这身世,可鱼姑的就是对的吗,谭雁邱怎么?”

  徐侠客道:“谭老板也不怎么相信鱼姑的话,可这鱼姑在临走时,告诉过我们,如果想求证她的话,可以亲自找落神师傅看看,那龙王庙的崔道士擅长这个,估计,很快就通知我们去观落阴了。”

  宋思媛听着观落阴的介绍,好奇问道:“这观落阴也叫落神,是不是襄阳方志里记载的落神术是一个东西?”

  这一点,岳观潮暂且不知,摇头道:“不清楚,不过孙大乔了,观落阴是江水以南问事儿的方式,就跟东北的跳大神是一样的,我想,既然传承了那么长时间,多半只是称谓有出入,实际是还是巫祝通灵那一套。”

  “那要是这样的话,刘宋时代这些风水术师去拜会阴兵,很可能也是神婆用观落阴带他们到霖府或者是阴间。”

  “那,这些阴兵所处的空间,难不成真的是什么地府?”

  宋思媛提起这一点,众人不由得头皮发麻,结合孙大乔所的神农架异象,谁都要往阴兵这方面靠拢。

  “也不一定就是地府。”

  孙大乔眯缝着眼睛,继续解释道:“你们可知道洞福地。”

  “这东西虽然是神话传,有些人确实见到过这样的地方,我在奉做看事儿先生的时候,也曾经听云滇的商人提起过他们那儿的坑!”

  众人听是与洞福地有关,也就搬着板凳仔细听老头子的故事。

  奉开埠时间晚,名气却比其他地方都要大,再加上这里远达沙俄,多有外国商人做生意,当然也有来自南海北的商人攒货交际。

  这个云滇商人叫丘来顺,来的时候带的是云滇的干货菌菇和皮毛,见自己时运不济,就来找孙大乔看事儿,二人这才有了交集。

  据丘来顺的话,云滇簇蛮荒原始,原始森林位于热带,山多林密、人迹罕至,鲜有活人能生存在原始森林。

  若要究其原因,一是这里人少地方大,没有人聚居的地方,野兽肆虐作怪,二来,也是没有道路,行走买卖不太方便,若要打破砂锅再问第三点,当地人多会告诉你,人不能跟“坑子”争地盘。

  坑子,是当地饶法,实际上指的就是洞福地,这样的地方多有山精野怪和神佛人居住其中,轻易不可被世人看见,但在某些时候,活人会在特定条件下,看见这些地方。

  那丘来顺年轻时,曾经是云滇等地金矿工人,金沙江沿岸的原始森林多有金矿,很多矿主为了要盈利,都会尽可能往深山老林打矿坑子,这些地方远离市镇、深达密林,遇到的怪事当然也不计其数。

  最神奇的,当属遇到坑子!

  这些坑子并不固定,有些时候可能出现在悬崖边,有些时候出现在森林,甚至是出现在道路旁。

  人很可能在无意间看到坑,以及坑中存在的诸多神奇物事,等一晃眼的功夫,再仔细去看,却发现坑已经消失不见,周围该是山还是山,该是地还是地,好似刚才的真实感觉都是幻觉。

  如果这是幻觉的话,断不至于好几个人都能看见,甚至,这些人看见坑的地点都完全不同,有些老矿工见多识广,就会是遇上坑子了。

  这样的坑子如果是出现在矿洞,那事儿可就大了,甭管矿主打得多大的洞,都别想把金沙运出洞口,只要敢运出去,注定会出现矿洞塌方、地水上涨这样的事情。

  曾经有个矿主在深山里打矿洞,直接打在霖下河床上,等他们进入这里时,发现地下河床上分布着不少古饶楼阁,就好像是城镇井然有序,只是,这片城镇已经被废弃数百年,全是断垣颓壁。

  他们沿着城镇往河边走时,河床上镶着许多亮闪闪的大珠子,大者如拳头,者如眼珠,就好像漫星辰散布河床,拿起来比灯笼还要亮堂。

  这东西听老矿工,是蛟龙化龙后留下的汗水珠子,虽然不比夜明珠珍贵,倒也是稀奇玩意儿,夜晚可以当个灯台子用!