笔趣阁 > 军事小说 > 带着佳佳穿异界 > 第162章 婚礼6

  对着都主教欧诺菲力殿下和一众大神父,主教施礼之后,对着维大力焦急的说道“维大力,你还有一位重要的客人需要迎接,他马上就要到了,我也是刚刚接到的通知,快跟我去门口吧。”

  “哦?是谁?我怎么不知道宾客名单上还有谁没有过来啊?”维大力奇怪的说道,其他人也是奇怪,还有什么人是需要维大力离开都主教欧诺菲力殿下,到门口亲自迎接的?

  “是图奇洛夫总统。”婚礼策划公司的老板连忙回到,不管那边都不是他可以得罪的人啊。维大力陷入了思考,他跟这位图奇洛夫总统可是从来没有交道啊,之前也没有说要参加他的婚礼啊,现在突然过来,确实是有些意外了。

  但是,现在正在陪着都主教欧诺菲力殿下,这也是地位不在那位总统的存在啊,维大力可不能不陪着啊。再说了,就情感上来说,他也更倾向与都主教欧诺菲力殿下,他跟那位图奇洛夫总统可没有这个交情,就算是得罪了他,维大力有都主教欧诺菲力殿下护着,也是不用太害怕的。

  都主教欧诺菲力殿下也看出了维大力的为难,笑着对维大力说道:“你赶紧去迎接我们的总统吧,我也要去准备一下一会的典礼了,不用你陪着了,快去吧。”

  既然都主教欧诺菲力殿下都已经说了,维大力也就没什么纠结的了,笑的对都主教欧诺菲力殿下说道:“那我就先去迎接一下,一会再跟您会合。”说完后,跟其他大神父和主教们告罪之后,才连忙跟着婚礼策划公司老板的脚步,前往大门口走去。

  维大力他们刚到门口,就已经看到了前面警车开道的车队。图奇洛夫总统的奔驰防弹车随即就停在了维大力的面前。维大力亲自打开了车门,迎接图奇洛夫总统出来。

  图奇洛夫总统走下汽车,整理了一下身上的西装后,跟维大力边握手边说道:“我这个不速之客,维大力可还欢迎?”“欢迎,当然欢迎,您能在百忙之中,参加我的婚礼,是我和娜莎的荣幸,请里面请。”

  两人在前面走,图奇洛夫总统随行的安保人员已经提前到前面进行安排了。图奇洛夫总统边走边对维大力亲切的说道:“我可是早就听说过你啊,东部战区的战斗英雄,两次获得《国家英雄》的荣誉勋章,不简单啊,好样的。”

  “多谢您的夸奖,作为一名军人,这都是我应该做的,跟那些已经牺牲在前线的战友们相比,我还差的远。”维大力谦虚的说道。“恩,你说的也没错啊,这次冲突我们的损失很大啊,看到每天都会出现在我面前的牺牲将士名单,我也是很心痛啊,这都是我们斯拉夫的优秀男儿啊。

  不过你也很不错,我看过你几次战斗的资料,因为你的表现,我们减少了很多损失啊,我要代表国家谢谢你啊,正是有千千万万你这样的好男儿,我们的国家才能够继续存在啊,要不,罗斯那头老虎可不会放过我们的,这点你要记住啊。”

  “作为一名斯拉夫军人,保家卫国是我的天职,只要我身上还有一滴血,就不会让罗斯侵略者得逞。”维大力庄重的保证道,这辈子他既然身在这个国家,就一定会让这个国家越来越好,为此,他将尽自己全部的努力。

  “好好好,有你这样的人,我们的国家就有希望啊,我看好你,等着看你再立新功,到时候,我亲自为你颁奖。”对维大力的回答,图奇洛夫总统十分满意,不由的开始勉励道“不过,你还是要抓住这次学习的机会,好好的充实自己的能力,为下次上战场做好准备啊,我听你们校长说,你在学校的表现很好,这次考试还考了第一名,这很好啊,要保持,不能松劲,以后有什么困难也可以直接找我,一会我会让秘书给你我的联系方式。”

  “多谢总统的厚爱,我一定会好好学习的,争取在战场上取得更大的战绩。”对于图奇洛夫总统的好意,维大力也只有先接着,这可是这个国家最高的领导人,能不得罪的话,最好还是不要得罪了,至于那什么有困难直接找他的话,维大力也不会当真的,估计图奇洛夫总统自己都没有当真,场面话而已。

  随着两人进入教堂,所有宾客就全部到齐,没有理会对于图奇洛夫总统的到来,现场宾客的反应,维大力快步走进旁边的小厅,他将在那里跟都主教欧诺菲力殿下他们汇合,准备马上就要开始的结婚典礼了。

  当维大力进入小厅的时候,都主教欧诺菲力殿下他们都已经开始准备了。只见都主教欧诺菲力殿下在神父的帮助下,脱下了现在身上穿着的便装,拿起旁边准备好的,放置在金盆里的湿毛巾,仔细的擦拭自己的脸部和双手。

  这些做完之后,换上了已经在香炉上熏好的祭服。都主教欧诺菲力殿下的这套祭服非常的华丽,由萨适斯(帷衣)、鄂摩缚儿(肩带)、领带、套袖、腰带、曼提(披风)、葩那吉亚,权杖,金冠等组成。

  萨适斯这种帷衣与一般长衣相似,但袖子是短袖或半袖的,并且与基督的外袍一样从头到脚都是无缝的。“萨适斯”提醒主教们不能贪慕世间的荣华,而必须提升自我灵性到圣洁的地步,因此将主教的帷衣称作“萨适斯”(Saccos),意思是“麻衣”或“谦卑的衣服”。

  古时候,老人和体弱多病的人会在“斐隆”(Phelonion)的肩部披一层带毛的羊皮肩用来保暖,叫作“鄂摩缚儿”(Omophorion),意思是“遮盖肩膀”。以前年老的主教甚至会在举行事奉圣礼时披这种羊皮肩,只在参与非常庄重的典礼时才叠放在一旁。

  不久,肩带也成为祭服之一,只有主教才有资格穿戴。早期的主教肩带是用羊皮做的,后来改为白羊毛制品。但现在多是用制作祭服时剩余的边角料制作的。主教肩带是一种又宽又长的带子,上面绣着十字架,围在主教的肩上,一端垂在身体前面另一端在后面。主教肩带象征迷途的羔羊,当主教穿上肩带时就承载着基督的形象,作为教会的好牧人,将迷失的羔羊背在肩膀上带回羊群中。