凌云得理不让人，滔滔不绝地说道：
“阳关三叠，与梅花三弄一样，也是有名的古曲。有不同传谱，但都是配有歌词的琴曲，可独奏，亦可弦歌。从先秦起，就有抚琴而歌的演奏。司马相如抚琴一曲，歌凤求凰，打动卓文君的心。阳关三叠的歌词，就是王维关元二使安西一诗：渭城朝雨泡清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。是第一句唱一遍，后三句皆重复一遍，共七唱，极尽回肠荡气之能事。
再说春江花月夜。本是一首琵琶曲，名夕阳箫鼓，又名浔阳曲。是从白居易琵琶行中浔阳江头夜送客脱胎而来，与春江花月夜诗并无直接的渊源。这首优美的乐曲，通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，巧妙细腻的配器，丝丝入扣的演奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色。乐曲开始由琵琶模拟鼓声，箫与筝奏出轻微的波音，描绘夕阳映江面，微风涟漪的美景。然后，乐队齐奏优美如歌的主题，奏至第六段水深云际，琵琶、二胡与中胡齐奏出醇厚深沉的乐音，继而飘出琵琶轻柔透明的泛音，再现了张若虚原诗江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮的壮阔景象。然后箫吹出悠扬的音韵，犹如白帆点点，转而乐队齐奏，速度加快。最后一段在三筝琶音衬托下乐队合奏，节奏先是激昂，然后又渐缓，显示出归舟远去，江面复一片波光粼粼的景象。全曲在柔美徐缓的乐声中结束。当真是此曲只应天上有，人间哪得几回闻敢问，何人能复制此神韵”
场面越发无声无息。所有的胭脂力，潮水般向着凌云蜂拥而来。凌云趁热打铁，接着说道：
“周的雅乐有六舞，大韶便是其中之一。大韶又名大磬，用于祭祀四方，相传为舜时的乐舞。述而篇记录了人皇到齐国，看到大韶的演出，而陶醉得三月不知肉味。他说：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。大韶它能使凤凰来仪，百兽率舞。试问，在场何人，能达到这个境界”
众人呆若木鸡，无人接话。凌云继续道：
“何为六舞周公制礼作乐的重要内容之一，就是制定六舞。六舞又称六乐，包括云门、咸池、大韶、大厦、大汉、大武六首乐舞。此为乐舞的最高典范，为先王之舞。这六个舞蹈又可分为文武两类。黄帝、尧、舜、禹等人以文德服天下，所以他们的乐舞是文舞；汤与武王都是以武功征服天下，所以是武舞。六舞的演出仪制有明确规定，表演者都是在大司乐门下受教育的贵族子弟。还有，八音克谐。史籍尚书舜典上记载：虞舜命主管乐事的乐启教育胄子，使他们做到直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。八音克谐中的八音指八大类乐器：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。八类乐器有条不紊地协奏，产生出美妙和谐、悦耳动听的乐音，就叫八音克谐，天相夺伦。”
凌云顿了顿，深吸一口气，铿锵有力地说道：“在下说了这么多，并非是卖弄才学。而是因为灯不点不明，话不说不透。不得不鹦鹉学舌。综上所述，在下想当然地断定，苏小姐抚不出高山流水的神韵，故不敢听下去。这不是污辱苏小姐，也不是污辱天下的读书人。而是不敢污染了心目中的圣曲神韵。因而捂住耳朵，不知晓有何不妥”
众人面面相觑，都是茫然不知所措。
“呵呵，当真是盛名之下无虚士柳公子所言极是，尔等还有何话讲”八闲王笑逐颜开，问易安居士。
易安居士等人，空有满腹经纶，才气万千，被凌云用高度和神圣，给拘束住。一时都不知道如何是好。
秦舞阳见势不妙，淡笑道：“依照柳公子的意思，如此盛会，就这样结束不成”
“当然不可。盛会难得，佳境难逢。自然要敞开胸怀，畅快淋漓。”
凌云摇头晃脑，笑容可掬地说道：“只不过，不知秦公子，准备如何继续下去”
秦舞阳淡笑道：“文人雅会，自然是诗酒为乐......”
“俗，俗不可耐”凌云摇头撇嘴，一副不屑一顾的样子。
秦舞阳冷笑道：“柳公子，这还没喝呢你就醉了诗酒若俗，还有什么是高雅之事”
凌云越加洋洋得意，拍拍手，冲着远处的小太参吆喝道：“太大，取高雅来”
小太参扮成管家模样，从马车里取出一副担子，挑到凌云面前。
凌云拍拍担子，意气风发地笑道：“高雅在此。”
秦舞阳阴笑道：“那什么呀，就高雅，别是两桶酸文贾醋吧”
“哼哼”凌云冷笑道：“秦公子没听人说，茶君子酒小人。烹茶吟诗最高雅。士人登山临水，必命壶觞，乃茗碗薰炉，置而不问，是徒游于豪举、未托素交也。余特制游装，备诸器具、精茗名香，同行异室：茶罂一、注二、铫一、小瓯四、洗一、瓷合一、铜炉一、小面洗一、巾副之。附以香奁、小炉、香囊七筋以为半肩。薄瓮贮水三十斤为半肩，足矣。”
凌云一面抑扬顿挫地念叨着，一面变戏法般地一样一样地取出小巧玲珑的茶具。
秦舞阳看呆了，忘记还击，目不转睛地看凌云取茶具。
所有的人，包括八闲王和柴三，都目瞪口呆，看凌云变戏法。
凌云边取大家边惊叹，直到他把精美绝伦的煮茶用具取完，秦舞阳才回过神来，拍拍另一个桶，嘲笑道：“柳公子，你雅却雅矣，不过，是否雅过头了在此接露台上。你巴巴地大老远地挑桶水来，用水冲茶，是否是风雅太过了”
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